在家自己超度亡灵 诚心实意才是最重要的
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传说人死后有六道轮回,不是每一个去世的人都可以投胎做人,投胎做什么是要看前世的善恶业力来决定的。我们对自己的亲人都有着很深厚的感情,所以,在他们死后都希望可以往生极道,从古至今,都是通过超度来帮他们积累阴德,好让他们在神灵面前得到解脱,那在家如何自己超度亡灵呢?
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道教所有的法事都需要有相关权限的法师上表疏文,拿到许可令之后方可执行。对于超度来说,法师需要向太乙救苦天尊上奏超度表文,予以批准之后,在法事当场,由神灵引渡亡灵去投胎往生。法师在法事当场也会诵念经咒,为亡灵消去一部分恶业,同时神灵会根据每个亡灵的因果业力、福报修为,引渡他去相应的道教五道轮回中的一道。
在家如何自己超度亡灵?要是没有条件请道家法师超度的话,家属自己也可以诵经超度,一般情况下,若亡者生前不信佛教,家属就主要念诵《地藏菩萨本愿经》来回向超度,具体是以虔诚恭敬的心念诵经典,诵完之后按照经文末后的回向文加上亲人的名字回向功德,若能七七四十九日中不间断,每日诵一部或三部回向亲人,亲人可获得巨大利益,甚至诚孝之心感通佛力,在佛力的加持之下,亲人往生善道是极有可能的,当然诵经的数量并无定数,一部多部主要以恭敬至诚之心为重。
我们生生世世来有无数的父母亲需要我们去超度救拔他们出苦难,有无数冤亲债主需要我们为它超度解怨结,仅靠我们自己学佛、修行的回向力量是远远不够的,必需要依靠道家知识的道力超度才能真正帮助他们离苦得乐。
超度的期限,最好是在死了七七四十九日之内;因为就凡夫而言,除了福业特别大的人,死后立即上生六欲天,定业深的人,死后立即上生禅定天,罪业特别重的人,死后立即堕地狱,至于一般的人,死了之后尚有四十九日的缓冲期间,等待业缘的成熟,再决定轮回的去向。
在家如何自己超度亡灵?可以参考以上的方法。我们的祖先、逝去的亲人、堕胎的婴灵还有冤亲债主,都需要我们去超度他们,帮助他们脱离苦海,有时单靠我们自己修行的一些浅薄的佛学是远远不够的,还需要道家法力高的道长帮助才能帮住他们离苦得乐。需要了解更多超度知识,那就赶紧找道长(V:)咨询吧!
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道教所有的法事都需要有相关权限的法师上表疏文,拿到许可令之后方可执行。对于超度来说,法师需要向太乙救苦天尊上奏超度表文,予以批准之后,在法事当场,由神灵引渡亡灵去投胎往生。法师在法事当场也会诵念经咒,为亡灵消去一部分恶业,同时神灵会根据每个亡灵的因果业力、福报修为,引渡他去相应的道教五道轮回中的一道。
在家如何自己超度亡灵?要是没有条件请道家法师超度的话,家属自己也可以诵经超度,一般情况下,若亡者生前不信佛教,家属就主要念诵《地藏菩萨本愿经》来回向超度,具体是以虔诚恭敬的心念诵经典,诵完之后按照经文末后的回向文加上亲人的名字回向功德,若能七七四十九日中不间断,每日诵一部或三部回向亲人,亲人可获得巨大利益,甚至诚孝之心感通佛力,在佛力的加持之下,亲人往生善道是极有可能的,当然诵经的数量并无定数,一部多部主要以恭敬至诚之心为重。
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超度的期限,最好是在死了七七四十九日之内;因为就凡夫而言,除了福业特别大的人,死后立即上生六欲天,定业深的人,死后立即上生禅定天,罪业特别重的人,死后立即堕地狱,至于一般的人,死了之后尚有四十九日的缓冲期间,等待业缘的成熟,再决定轮回的去向。
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