如何超度婴灵才是正确的 选择高法力的道长至关

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如何超度婴灵才是正确的 选择高法力的道长至关

估计很多人不知道婴灵是什么?婴灵就是未能出世,就因意外或人为的因素堕胎,大多是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂。由于婴灵是一种非人非神非鬼非魔的物体,是停留在阴阳界的胎儿或婴儿的亡灵,而在世婴灵则有着比鬼魂更大的怨力。那如何超度婴灵才是正确的呢?


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婴灵,因对父母的不满与怨恨因无处宣泄,故只能借由对父母与其周围亲人的干扰来引起注意,常见的影响有:制造父母或亲人外伤、车祸、夫妻吵架、不孕、家庭不和、病痛缠身、金钱损失、事业不顺、子女不肖等问题。有无婴灵或堕胎几次由观灵之方式即可得知,此亦可印证婴灵存在之事实。

超度婴灵的意思是将未能投胎的灵送去他该去的地方,不要流离人间,成为孤魂。大多数的婴灵会骚扰亲人,但婴灵也跟人一样,各有不同的个性脾气。所以骚扰亲人的方式、程度也各不相同,脾气个性不好的婴灵,怀着报复的仇恨心理就较为强烈;而部分个性温和的婴灵不会骚扰亲人。因此,不是所有婴灵都需要超渡,对没有来骚扰的婴灵,我们也无须去干扰超渡他,以免超渡不当反而弄巧成拙。

那么,婴灵要如何超度才是正确的?有人对同一婴灵年年办超渡,或想到就办,以为超渡越多次,越能表示关心,结果婴灵还是跟在父母身边;而有些婴灵办了超渡却无法渡走,有些婴灵渡走后一段时日又回来跟随。究其原因,大致为:

婴灵超度,如果仅仅是以念经、办法会、树立牌位等方式,通常会发生渡走一段时间后又返回,或根本未能顺利超渡之情形。较好的方法是应先替婴灵取名,再办超渡。由仙佛呼名带走的婴灵不易再回来。

有效的婴灵超渡,只要办理一次即可,常作反而弄巧成拙,因为办超渡法会时,婴灵会返回。常办超渡使婴灵不断返回,会使婴灵留恋人间,反而不愿离去。

办妥超渡后,家人若仍经常谈论或怀念婴灵,也会使婴灵渡走后再返回。同一婴灵如果渡走后再返回,将使第二次超渡的困难增加,返回次数越多,超渡越困难。因此,婴灵超渡可请高法师为其做一场法事。

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