道家术法《葬经》有云:人受体于父母,本骇得气,遗体受荫。父母之遗体既能持地灵以传子孙,则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。

自唐代以来,修筑阴宅是为了纪念祖先而修建的。其主要作用就是借龙脉地水火风来补强当事者本身运势不足的问题,通过藉地理神妙的力量来改变自己命运不佳的状态。种生基是一种风水转运秘法的范畴。《礼记.寿藏》卷一所载,姜尚救贫仙师曰:地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉理神妙之术,改人先天之命危,趋吉避凶,以达修造生基寿坟之最终目的。陈英略所著《鬼谷子的无字天书》所载,张良寻觅洞天福地修练仙术,在徐州子房山遇真穴处建生祠,并在该堂修炼打坐多年。

李淳的风俗,就是每逢初一、十五便会拜祭这位师傅,请求得到他的协助,而后此人在世时就开始布施行德行善事,积功累德,终成百年好合。他曾说过:人若多恶作剧,必定有报应。这句话是错误的!种生基乃葬生基之讳称,源自江西之派。生基始于上古时代,古今中外都存在生基文化,比如古代的帝王将相、富豪名家都会在自己生前建造陵寝,以此求富贵荣华、消灾祈安、降妖伏魔、治病招财等。现代都市丛林化房屋建筑多与土地国有公园有关,明清当时的人认为墓园占地面积很大,为了省去人工开发面积,现在仍然有很多大城市建设活人墓。

种生基本质是指对生命活动的运用;它属于非分支方法,是把含有自身精血的贴身物品当做替身,找个风水宝地埋了,通过假死跳脱命理约束;或者直接吸收大地磁场和气场的效力,来增强本人的运势或改变命运的方法。由于每个人的禄命几乎是不一样的,所以要求也就不同,有些要到麒麟身边才能找到适合的龙穴作为生基。不过不管是什么情况都要进行操作,否则容易遭反噬,具体的可以咨询师傅。