相传在战国末期有韩国闵王征战沙场，杀生无数。在大事已经成为定局之后，闵王也开始忏悔自己之前杀伐掳掠所造下的罪孽，从而信奉佛教。而古史记载，当时的闵王为了展示自己的虔诚，甚至有过剃度两万人的行为举止。但是其实再如何想要入教，闵王也毕竟是从沙场征战而来的战士，所以一直都未得悟出法门，就像其一直想要修习茶道但是从未成功一样。


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后来有一次，闵王听完西边地界有扣冰古佛现身，于是便长途跋涉千里迢迢的赶去当地界拜见扣冰古佛。当时的坊间传闻说扣冰古佛心感茶道，但是闵王又始终领悟不到茶道的真实意义和大道。于是他便带了一个茶道专人同行，想要这个人在自己与扣冰古佛论道时在旁边进行指点，以保证自己能够顺利的得到扣冰古佛的点化。
 
拜谒扣冰古佛的时候那位茶道专人便站在闵王旁边，始终用眼神示意闵王所有行为举止，这些小动作扣冰古佛都看在眼里，但是并没有对闵王的小聪明进行拆穿。尽管闽王不爱喝茶，扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里加茶。眼看着闽王的杯子茶水溢出，扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里加茶。
 
闵王是在对扣冰古佛的行为很是不解，便询问扣冰古佛为何如此行为。扣冰古佛看着溢了一桌子的茶水面不改色的回答说，你不是很了解茶道，但是为何这样的行为都不能理解呢？心像杯子一样已经被之前的行为所装的满满当当，如果不先将自己的心清理干净，茶喝掉，又怎么有空间去装现在想要接受的东西？
 
其实茶道之中所内涵的某个思想层面与佛教文化当中的“空”有所相似之处。要知道，只有空的房子才可以住人，只有空的杯子才可以装水，只有空的心境才可以接受新的事物理念。