禅宗是我国佛教重要的宗派之一，也被成为佛心宗，由菩提达摩成立，其以“顿悟”为核心理念，主张修习禅定。禅宗三关是禅宗大德对三关的界定，分别是牢关、初关、重关。接下来让我们具体来了解一下这三关。


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1、初关
初关简单来讲就是悟道，即明心见性，俗称见地，已经将三界的无常、世间的名利功名也看透，甚至对祖师语录、真心、真知都了如指掌，也明了修行的路途。见地是否正确取决于功夫的成就，悟道之人在理论上已经通透，往往就是尚未得到验证罢了，就算已经悟道，不过习气依旧尚在，功夫还没有很相应。
 
2、重关
禅宗三关，重观即回归自性，离妄归真，本本分分做功夫，简单来讲修士修道，认识到父母未生我前的“我”，亲履本地风光，见识到自身的本来面目。接着靠自身定力，踏踏实实修证。悟道之后每日都可以与功夫密切结合，每日在三摩地中，六时昼夜都在受用，鸟鸣风声都是法音，大地山河都是法身。破重关就是慢慢消除自身的历劫习气。
 
3、牢关
牢关也就是将生死的牢笼打破，不受业力的牵引，来去自由，可生死做主，至此就可以叫得上是智慧无碍，菩提路不受财气酒色阻碍，破牢关的人，二六时中念念见性，更无打失，打成一片，因此时刻不迷。通俗一点来讲，牢关就是证道。
 
以上便是对禅宗三关的相关知识介绍，悟道是初关，修道是重关，证道是牢关。悟道折若是愿意花心思下功夫，那么便可快速眼见佛性，接着就是进入红尘，走出山林，对境练心，时刻对佛性关照，六尘对六根，这样保护佛性一两年，不遭境转，就能任其自然、无观无照。