阳事法事和阴事法事的区别在哪里
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道教是中国的传统宗教，其思想渊源和信仰形式是对黄老学说和传统的敬天、祭祖习俗的继承。
其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。
道场分为：“祈福道场”（阳事道场）和“度亡道场”（阴事道场）两大类。
一、祈福道场
祈福道场：大则祈祷国泰民安，风调雨顺，禳解灾疫；小则为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，保佑人们事业有成，生活幸福，财运亨通，灾消祸散，身体康健，运程改变。通过做这种道场，能够使人们的一切善良美好愿望得以实现。
1.祈求祈福转运，消灾解厄，化解小人、化解太岁、以趋吉避凶、防止事故、牢狱官非无侵、诸厄消除万灾化解。
2.祈求事业兴旺发达，生意兴隆通四海，秘法开五路财门，财源茂盛达三江，运和亨通，万事吉祥，顺利如愿。
3.祈求婚姻美满，夫妇和合，求婚求子求女，家庭和睦幸福快乐，求福求禄求寿。
4.祈求家宅公司厂矿平安顺利，道法驱邪镇煞，洒净安神谢土。
5.祈求病愈灾消，防病避祸，愈顽疾。
6.悔罪祈福法会：化解久病不愈，服药无效，病情反复之类病患灾难。
7.放生大法会：代信众放生，广积阴德，延年延寿，荫泽子孙后代，福寿康乐，平安吉祥。
8.祈求子女身体健康，开智增慧，学习进步，学业有成。
9.祈求官运亨通：文昌帝君护佑，小人远避，贵人扶持，官运亨通如意。
二、度亡道场
度亡道场是为去世的亲人所做的追思度亡道场。道教认为万物皆禀“阴阳二气”而生，一旦阴阳气衰，人则气散神衰而亡。人亡，阳神上升、阴魄滞地，魂飞魄散，各不相依，若有所滞，则魂被锁入丰都地狱，魄化为骷髅，沦于昏暗之中。于是设坛建醮，追摄亡灵，使已散之气得以凝聚，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
1.祈求超度先亡（九玄七祖）及亲友师长。
2.祈求超度误杀误伤的各类有情有灵生灵，死者安息而往生，生者安宁而延生，阴安阳乐。
3.祈求超改前世今生所造业障解冤释结大吉祥。
4.超度灵婴。怀孕后不能顺产成人而夭折的婴儿（不论成形与否，含流产打胎等）称之为灵婴，它们会因不能成人而怨气特大，会造成诸多不良的影响。
做超度道场，能获解冤释结，消灾转运，吉祥如意，贵人扶持，工作顺利，事业兴旺，婚姻圆满，家道兴隆。
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