道长(\/信：)介绍超度的时候念超度经文，是超度亡人渡过苦痛之海，而到于无苦难之境地。这个意义比世间追悼会更深刻，世间追悼会只是纪念怀念一下，仅仅是一种回忆纪念，顶多是在大会上宣扬一下，这个人在世时候所做的一些好事。

可是道教超度法会上念诵超度经文、念神明的名号，这种追悼是有实质上的意义。因为超度经文里面提醒我们断恶修善，神明我们转迷为悟、转凡成圣，教我们以这样真实的心行，来追悼这个亡人，这意义就更深刻了。

我们在超度法事上念诵超度经文追悼过世的亡人，这有真实功德;真实功德用现代话说，就是实质上的意义。而亡者知道我们这样做，他也会得到安慰、欢喜。如果我们做得如理如法，亡者所得到的利益不可思议，这个道理很深，不是普通人能够理解的。

经典上讲的有些人会以为是神话，因对实质内容不懂，所以效果不会很大，只要依照教导的认真去做，才能达到一定境界，了解实际情况，才能理解事实真相。

超度的期限，最好是在死了七七四十九日之前;因为就凡夫而言，除了福业特别大的人，死后立即上生六欲天，定业深的人，死后立即上生禅定天，罪业特别重的人，死后立即堕地狱，至于一般的人，死了之后尚有四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，再决定轮回的去向。

在这期间，如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了四十九日之后，已经随著亡者自己的业力而去投生，那时再作超度的功德，只能增加他的福力，或减少他的苦难，但已不能改变他已经投生的处所了。
 

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