道教如何超度灵婴?道教的极乐世界在东方，称“青华长乐界，东极妙严宫”东方长乐世界有教主【东极慈父青玄九阳上帝太乙救苦天尊】所以道教的成正果的都到东极长乐世界，有白日飞升的修道之士，有功德圆满的行善之人。

道教超度灵婴方法：

道长(\/信：)道教主持赦罪亡魂的神灵是【中元七炁北都大圣二品赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君】

所以道教度亡时这两位必须到场，因为亡魂先要交由地官核对功过，再酌情赦罪，只有清净无罪之灵魂方可度往东极长乐世界去。

道教度亡的法事称“青玄救苦铁罐施食科仪”“中元赦罪科仪”

道教施食科仪来源很早，《道藏》记载甚详，并且流传久远。就现在通行的有《灵宝炼度施食科仪》、《萨祖施食科仪》、《沃山焰口》、《关公施食科仪》、《斗姥施食科仪》等等，道教全真派一般通用《萨祖铁罐施食科仪》。

道教斋醮中炼度科仪是常用的一种科仪。水火即真水真火，水火炼度即指用真水真火，交炼亡灵，拔度幽魂。包括：九炼生尸、灵宝炼度和南昌炼度三种。

在举行该仪时，坛场上要设置水池和火沼，水池盛真水，火沼置真火。其中真水是在拂晓时，“于东井中，人末汲者”(《上清灵宝大法》)，经焚请水符后，在烛光下，汲水入水池内;真火是在曰午时，“面曰，截竹取火，下用印香引之”(同上)，火着后，焚请火符，引火烧沼内炭。

图片来源网络，如有侵权请联系站长删除

其程式为：祝香，启闻上帝，焚降真诏灵符;高功就座召将吏，存将吏降临，次念五帝真讳;收召亡魂，水火交炼;焚符九章，使亡魂之脏腑生神;说戒;举道经师宝;鬼神十戒;九真妙戒;举奉戒颂;读符告简牒;高功下座，送魂度桥;焚燎，举三清乐;退班。其核心是收召亡魂，水火交炼。

通过此仪，水火交炼，超阴度亡。

救苦经忏

十王忏

萨祖铁罐施食

血湖忏

《太上青玄慈悲太乙救苦天尊宝忏》

《太乙救苦天尊说拔度血湖玉历宝忏》

《九幽灯仪》

《三元灭罪水忏》

《太乙赐福宝忏》

太上清微济炼救苦铁罐鸿仪

亡魂亡魂侧耳遥闻，东赴蓬莱岛，南向朱陵宫，西碎金刚地，北免寒冰苦，从此追荐后，举步上南宫。仰凭道力，为上良因，志心称念，遂愿往生天尊，不可思议功德
 

阅读推荐：

打胎后怎么超度
超度亡灵的最佳时间
如何才能知道灵婴已经超度成功？
灵婴真的存在吗？灵婴的由来
灵婴复仇事件，真实案例！
堕胎20年了灵婴还在吗？