道教法事拜斗

拜斗，也叫“礼斗”，礼拜北斗的意思。是 道教独有一种为人消灾解厄、祈福延寿的科仪，又称为“朝真礼斗”。

拜斗渊源甚早，据《北斗经》所载：在永汉元年正月初七日，太上老君升玉局座授张天师“北斗延生祕诀”，人们始知北斗是人神之主宰。汉代的霍光曾经礼斗，三国时期的诸葛亮也曾礼斗。

道教认为人之生死、魂、魄其来源与归宿均在于斗府。所以人之怀胎第一个月称之为“胞”;第二个月称之为“胎” ;第三个月称之为“魂”;第四个月称之为“魄”......这些都是受北斗陶魂铸魄之功。

人死后亦归宿于北斗，因此当修道人羽化升真(逝世)也称为“星沉北斗”。

斗即是人的本命元辰。参加拜斗即是朝拜自己本命元辰，可使元辰光彩，祛灾趋福，祈求平安。按北斗计有九星称之为“九星”，其七星明显，二星隐敝，通常称为“北斗七星”。

九星各星君之主宰为：贪狼星、巨门星、禄存星 、文曲星、廉贞星、武曲星 、破军星、辅星以及弼星。

礼斗科仪是主要和常用的祈福消灾道教法事。据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗，司生司杀，养物济人之都会也，凡诸有情之人，即稟天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命。”

又据《搜神记》：“南斗注生，北斗注死，凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。”说明了道教对北斗主宰人间生死祸福的信仰。为了祈求福寿，道教徒常年皆向北斗星君礼拜。

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至于怎样礼拜，《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》曰：“世人欲免三灾九横之厄，即于静夜稽首北辰。”所以居家修持的信士，可于特定的日子诵念《太上玄灵北斗本命延生真经》，或可 往所在宫观寄名参予礼斗法会，委托宫观的道士于斗期代向北斗星君礼拜祈求。

拜斗法会中的“斗”代表宇宙，天圆地方，因此斗代表天乃作圆型;“米”代表万星，宇宙布满万星辰。

根据《太上玄灵北斗本命延生真经》所载，世人若有种种祸厄：“急须投告北斗，醮谢真君，及转真经，认本命真君，方获安泰，以至康宁，更有深妙，不可尽述，凡见北斗真形，顶礼恭敬。”

十二生肖各有所属之北斗星君，即为其本命真君。(如生肖属马的话，第七破军星君即为其本命真君，余依此类推……)

道长(\/信：)现在很多人犯太岁也可以请道长用此道教法事帮助消灾解难。

由于礼斗可以如此深妙，举行礼斗科仪是有特定的礼斗日期及仪范规例，以便信士及宫观遵行修持。
 

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