人的一生要面临顺其自然的生老病死，还有意想不到的意外横祸。面对亲人的离逝，我们在万分悲痛的同时也要为他们寻找一种积累阴德的方式，让他们在传说中的地狱神灵面前得到宽恕，早日的投胎转世。超度就是民间用于藉慰亡灵的一种古老的方式，不仅是亡灵，还有婴灵、冤亲债主都需要超度。下面看一下道家超度孤魂的方法。


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未转生的亡灵，称为“中有身”或名“中阴身”，即是在死后至转生过程间的一种身体状态。中阴身的时间，通常是四十九日，在这阶段之中，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后的七个七期之中，亲友们为他做佛事，有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物，供施佛教，救济贫病，并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德，亡者即可因此而投生更好的去处。
 
道家超度孤魂的方法：一般是以十方孤魂超度的形式来做的，即是道士以符箓为主画符念咒、降神驱鬼，做法事祈福消灾，惯用灵宝祭炼超度科仪等，设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超度，一般大型的法会都会有这类的超度，主要作用是超度十类孤魂，获得功德无量。
 
超度到底有没有用呢？在佛教中，佛陀讲了如果念经能一心不乱的念，是能起到一定的作用的。因为一个人念经能达到心不颠倒的时候，就会有菩萨来保护他。同样的，如果心不颠倒，他的愿望也很容易达成。而超度这件事情属于善事，那么，他的心真的只是要做超度这种事，是可以达到这个效果的。
 
无论在道教大型超度还是普通的超度法会中，一般都会焚化纸钱和元宝。很多人也许会好奇，这些元宝被谁拿走啦？既然都已经南宫受度了，还要钱干嘛？难道真的像某些人说的一样，被祖师爷拿去打发小鬼了？在道教信仰中焚化的纸钱和元宝，专门有神仙来管理，还有一大帮“神夫力士”搬运。这些“神夫力士”听令于玄坛，做搬运工作，虽然也算“仙”，但是品级较低，和生活在有道之乡的大众一样都在修行。
 
以上就是道家超度孤魂的方法了。超度是一种古老的民俗，刚刚去世的亲人可以超度，我们的祖先也可以超度，只要是你想安慰的亡灵都可以通过超度来使心灵得到一种满足。不过要想给生人也积累福报，那最好就是找有经验的道长帮忙主持超度法事，这样才能保证神灵能听到我们的心意。