解析佛教超度的奥秘 和道家竟有如此不同的地方

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解析佛教超度的奥秘 和道家竟有如此不同的地方

传说人死后有六道轮回,不是每一个去世的人都可以投胎做人,投胎做什么是要看前世的善恶业力来决定的。我们对自己的亲人都有着很深厚的感情,所以,在他们死后都希望可以往生极道,从古至今,都是通过超度来帮他们积累阴德,好让他们在神灵面前得到解脱。那佛教超度有时怎样的呢?


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民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生,共分为天、人、神、鬼、傍生(牛马乃至蚊蚁等动物)、地狱等六大类,在此六类之中生来死去,又死去生来,称为六道轮回,所以,人死之后,仅有六分之一的可能成为鬼,佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度。
 
在佛教中,可以通过诵经、持念佛号、设斋供僧、施放焰口等法事所做的功德来改善亡者在六道轮回中的境遇。如果有大福报更可请到会中有超度的法师给亡者直接做佛教超度,使亡者有因缘得以获得解脱。成功的几率还要看法师的修行和亡者的善根等等因素。
 
自作自受的果报,欲超度上升乃至减轻其业报,确实不易,超度成就必须有超度成就的条件,譬如:超度者必须具足高超圆满的德性,以虔诚之心而为亡者超度,那 么亡者亦须具足背尘合觉之念,肯忏悔发露罪愆,一心一意禀持著断恶向善的意志,有浪子回头之悲切,若能如此相应,才有超度上升与减轻罪业的机缘。
 
为什么道教超度多能成功?道教法师通过自身水火之交媾,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质,这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程,而这些都是佛教超度所没有的。如果一个寺庙收了斋主的钱,但是却没有把亡魂送走,那么这些亡灵就会留在这个寺院里,聚集到一定的程度,就会影响寺院的风水,从而发生凶事。
 
以上就是关于解析佛教超度的内容了。我们的祖先、逝去的亲人、堕胎的婴灵还有冤亲债主,都需要我们去超度他们,帮助他们脱离苦海,有时单靠我们自己修行的一些浅薄的佛学是远远不够的,还需要道家法力高的道长帮助才能帮住他们离苦得乐。需要了解更多超度知识,那就赶紧找道长咨询吧!
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