在古今中外的博学文化里，道教文化是一枚璀璨而艳丽的瑰宝，默默潜藏在历史长河，绽放了无与伦比的光芒。而一些有名的道教宫观，在我国各地分布规律，下面给大家分享一些著名的宫观文化吧！


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道教宫观是一处道教作法事，以及祭祀神明的场地。一些观内的可视化场景，以宫，观，庙，院，堂等称谓为主，建筑以分布式院落坏绕，山门起落，以殿堂迎面，道教简称“三清阁”。有名的一些场所，比如北京白云观，龙虎山天师府，南山万寿宫等。
 
在道教宫观里，主要修持的是自然与人的一些关联。以追求长生为目的，纵观历史长河下的始皇帝，曾为长生付出强大的代价，由此可见，长生二字的诱惑乃是人心所不能抵御的。但，道教文化是以自然而然的形态，去追求长生，自不信天命，不信因果，以身承载自然，实现天人合一，延年益寿。
 
道学有四项教义，天、地、人、鬼，是以一生二、二生三、三生万物作为基准。每个人的一生，皆以道法自然来运行，而道法多如牛毛，很多先人流传的法，即是给人变化无常的印象。因为时代的需求，以及人类文明的进阶，促进了道法的蓬勃发展，虽然在当代许多的玄学术法缺失，但并不妨碍道教在宗教和人文上的宏大地位！
 
天，指的是宇宙宏大规模，自古以来一些著作上写有天体运动和星象学说的研究，在道教五术的相与卜中，运用的较多。而地，是以鬼之基，鬼乃人归去称谓，若在人间善于修德，便可超脱苦难，在鬼门关中不入姓名，道家称为“鬼仙”。人，是人类的根本，具体以德行，规范，来指定了一生的修行命运。
 
据说，道教起源是蛮荒年代的巫术。以思想和行为规范，制定了人格，天格和命格。在这道源远流长的伟大文化中，蕴含的神秘面纱具备了奇幻色彩，道教宫观是道教文化坐落人间的体现，是人们为求大道，从而建立的道场根基，皆以为人民服务作为发展理念。