请圣发牒科仪是属于正一派的法事,主要有祈福消灾、超度亡灵等作用。在道家正一派请圣发牒科仪中,一般会使用金书玉盒之类物品帮助超度的,如太上老君白银玉章宝诰等等。

《玉枢经》云:夫天尊受元始玉辰注于天地,玉符本在吾身,合二为一而生三万九千日月,以使我神通,五帝司迎,八方普施,无私奉献,大赐妙资,济世救人,功德无量,

今特奉文旨下幸皇后,谨启奏表,伏望天尊垂慈恩,光照玄冥,开其光明,现光辉布,诸众仙家悉获安宁,永离昏暗,皆蒙大道力赦罪降殃。

太上有命,天炁归一,地府真官,山川河流,水火星海,洞慧交彻,百亿瑞气随形徘徊;阴阳泰定,五湖咸翁,四方威信,护佑太平,民安乐祥。

《高上金书玉牒宝章仪》载:金书玉盒,玉号宣扬宝苍天,紫盖传至天庭,神龙显应,镇宅除邪,驱魔逐邪,解厄祛病。

玉清宫内,青华芳骞林,朱陵宫里,金匮真人所居,玉虚昭穆,大梵拱宇,浩劫垂仁泽,广修义斋,礼拜玉京祖师,十王摄召,东极关张,西岳城隍土地,北郭真人,南岳夫人,玉女侍卫,天帝祝融,玉衡大帝,国政皇帝,道德公远观,玉枢天尊,玉历二十六年正月十三日午时,分立两部,各座坛场。殿主:玉清圣驾,上界玉霄,上境玉音,九幽拔罪魂,出尘劳溺鬼魅一切,七十二狱之中,沉沦苦爽,万朵莲花化成绿雾,玉牢混空无间,万丈锋芒,万户固守朝廷,金榜题名早,玉堂委任大御,总领天下,统管一方,雷霆风雨不息,大罗铁军不动,急行步罡踏斗,斩妖缚邪,保全百姓,萨满竖柱,五营仗盟,誓愿丰荣,荡秽脱俗,五刑冲破冤仇怨,灭门结精,同声收众魂,回返天堂,永慰伤痕,永免刀刃血淋身,永保吉祥,速赴天庭,

《太上金书玉牒宝章仪》,又称秘藏金箓玉鉴等。该宗由唐代杜郊撰写。

《黄庭经》卷十七说:金书玉帛,明镜升仙都,授玉皇敕令。凡遇天尊或诸天神将临醮前,必焚香献宝章。此宝章者,玉皇金禀,上帝赐之,若有大神,即得玉英加持,玉篇增庆,永承洪范,玉光敷演,永保康宁,诸众仙家遵纪,登宝阶。此箓乃玉帝钦封,玉律存念,天庭宣誓,天运亨通,万贯崇典,万岁延寿,天命常临,神兵火警,三奇吉昌,六丙当遣,天曹飞霞入坛,送降真君,天上玉清君,三品天尊,九品太乙真人,永保童子,净食天尊及诸天仙家,永保弟子,永享福禄,万民具赖,永荫善根。