奉请和合二仙的道教和合术真的能挽回感情吗?
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道教和合术渊源始于道教的和合二仙,和合二仙是中国民间的神明之一,主感情圆满,婚姻和合,故亦作和合二圣。相传唐人有万回者,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,逐往战场探亲。万里之遥,朝发夕返,故名"万回",民间俗称"万回哥哥"。以其象征家人之和合,自宋代开始祭祀作"和合"神,和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传,唐代时,火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘诀,所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪,创于魏夫人,主要流传于道教的上清、清微等派。
和合术只是一种模糊的叫法,仔细区分还要分为姻缘和合,六亲和合,迷合,破合几大类。而夫妻和合术中,又有细分,一种是专门针对牵姻缘的,一种是专门针对夫妻感情的。和合符增进夫妻感情的方法主要是藉由阴阳之理,化开男女双方阴阳之气,调合五行,以达到感情融合之作用。再藉灵符符咒,调用仙家之力,催合感情和合,先设坛作法,在法坛上施展教内法术,调动亲养五方神兵及神邸,将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前,再动用合和大法,遣神调将,对双方进行强制性搓合,催缘,并续姻缘。
此和合符法注入天、地、人、神信息,调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人,九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续,或增缘或借缘,或化解阻星、小人、竞争者、第三者,令恋人或夫妻两情相悦,恩爱如蜜,百年好合。法缘牵线,道法为媒,此亦是改变现有宿命论的方法,是积极的人生观,感情观。
当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多,其中巫蛊祝降之流,这一类外道偏门或有一时作用,但反噬后果远大于收获,合而不久,适得其反就不好了;到账在此提醒各位信善要一定要找正统道家.
关于和合术的起效时间,一般会根据福主前世今生所积诸多恶业孽障等诸因素干扰而出现的阻力不同,和合术的效应时间也各不相同。快者法毕用符两天或几天后就出现惊奇、奇妙的灵效。有的则需几个月或稍长,没有统一标准,和信善结缘后法缘的深浅有关,法缘深的可能见效快,法缘浅则见效慢。心诚则如愿。
道长(\/信)指出,道教和合术是通过催动和合二仙的神力来促进感情和合的,此法不会损害个人的身体健康,也不会改变一个人的行为习惯,更不会造成反噬,需要请和合术挽回感情的朋友大可放心找正规的道士做法。
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此和合符法注入天、地、人、神信息,调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人,九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续,或增缘或借缘,或化解阻星、小人、竞争者、第三者,令恋人或夫妻两情相悦,恩爱如蜜,百年好合。法缘牵线,道法为媒,此亦是改变现有宿命论的方法,是积极的人生观,感情观。
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关于和合术的起效时间,一般会根据福主前世今生所积诸多恶业孽障等诸因素干扰而出现的阻力不同,和合术的效应时间也各不相同。快者法毕用符两天或几天后就出现惊奇、奇妙的灵效。有的则需几个月或稍长,没有统一标准,和信善结缘后法缘的深浅有关,法缘深的可能见效快,法缘浅则见效慢。心诚则如愿。
道长(\/信)指出,道教和合术是通过催动和合二仙的神力来促进感情和合的,此法不会损害个人的身体健康,也不会改变一个人的行为习惯,更不会造成反噬,需要请和合术挽回感情的朋友大可放心找正规的道士做法。
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