人世间遇见都是因缘和合

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人世间遇见都是因缘和合

《论语·子路》之子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”——君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,阿谀谄媚,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。

《中庸》之“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”——心里有喜怒哀乐却不表现出来,为中;表现出来却能够有所节制,为和。中,是稳定天下之本; 和,是为人处世之道。 “六和敬”:身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。——身和同住: 在行为上,不侵犯人,相处和乐。口和无诤: 在言语上,和谐无诤,语言亲切。

意和同悦:在精神上,志同道合,心意开展。戒和同修:在法制上,人人平等,法制平等。见和同解:在思想上,建立共识,思想统一。利和同均: 在经济上,均衡分配,经济均衡。 “六和敬”,戒和同修、见和同解、利和同均,是和合的本质;身和同住、口和无诤、意和同悦是和合的表现。

道长(\/信:)人世间遇见、相处都是因缘和合,因缘而聚。
 

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